Все хорошо! (должно быть.)
URL
20:28 

Сначала просто пробую написать запись в дневник. Потом эта запись должна превратиться в очерк о Подмосковье.Подмосковье... Я не претендую на глобальность видения проблемы, сразу скажу, буду писать о том, что вижу, живя на одном месте. Наша деревня всегда была небольшая.


14:57 

Да. Указать на незначительные недостатки легче,чем просто похвалить. Ну, начнут говорить, а ты бы сделала лучше?
Послушала пение на "детской" Патриаршьей Литургии. Дети- это прекрасно. Но уровень - разочаровал. Боюсь повсеместный упадок культуры пения в храме нас ожидает повсюду. Пусть меня кто-нибудь разубедит. Но когда на уровне главного храма страны ставят детскую Литургию. что подразумевается? Должны отобрать из школ самые-самые сливки. А что получилось? Они не уехали дальше самого-самого запетого обихода, причем качество охо-хо плывет.
Пусть теперь меня продолжат убеждать. что дети уумеют петь. Я всегда говорила - нет. Раньше 16-17 особого голоса точно нет. Мне там говорят, ну, вот, хоры мальчиков итд итп. Ну и где они у нас в Церкви, эти хоры? Если уж на уровне Патриаршьей службы уши вянут? Наверное, весь сводный хор спаяли за 5 минут.
Да, у нас сейчас в моде всякие концепции, вроде работы с детьми, с молодежью. Нет, раньше были более правильные концепции. Дети и женщины вообще стояли в притворе. И никуда не лезли. А по поводу привлечения - они еще очень малы, все забудется.

18:17 

Друзей.netЬ

10:05 

От сердца к сердцу

Глупо, не правда ли все обсчитывать математически? Фестиваль -это здорово для людей. И он благотворительный не в смысле, что средства от него пойдут в фонд на помощь детям, а в смысле, что большое количество волонтеров/ партнеров / спонсоров просто организует праздник, где городские люди могут повеселиться. Благо не для детей, а для жителей города.
Мастер классы? Выпечка? Вам интересно? Да? А теперь я расскажу, какбы было эффективно. Вы организуете фонд, покупаете базы с телефонами и создаете в том же 019 экономический отдел. И сидите целыми рабочими днями обзваниваете, высылаете e-mail, работаете со звонками. И собираете деньги. А в качестве зарплаты - проценты от звонков. Сколько назвонили, столько и получили. Скучно, да?
А у нас отец М. Покровский храм построил таким образом! В Ясенево. Храм, которому нет аналогов в мире!
Знаю случай, когда в одном храме надо было собрать на операцию прихожанке. Собрали 400 тыс за месяц, просто собирая после службы в субботу и воскресенье на выходе из храма.
У нас знакомая работала в экономическом отделе. Работала она там недолго - несколько недель. У нее был случай, когда по ее звонку 300 тысяч пожертвовали.

Смешно! На их фестивале собрали примерно 300 тыс. Два города, три площадки. Смешная сумма. Это официальные данные. Как учитывался вклад спонсоров в организацию фестиваля? Есть ли у него самоокупаемость?
Про что я имею в виду? Не эффективнее было бы попросить этих спонсоров просто напрямую помочь детям?


А так - этот фестиваль - это подмена понятий. Никакой он НЕ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ. А просто местная тусовка.


22:42 

Была сегодня Крещальная Литургия. Может задумка и хороша, но я еще ни разу не встречала 2 одинаковые Крещальные Литургии. А это повод задуматься. Если не ошибаюсь, где-то должно быть постановление, где указано, как ее служить. А так получается - каждый как хочет, так и служит. Не очень мне это нравится. А все так радуются, радуются... Одна я ворчу про то, что устав есть и т д. Любые его нарушения меня как минимум раздражают.
Так хочется наладить свою жизнь в идеальном порядке! А не получается. Пусть уж хоть в храме и в официальных мероприятиях будет порядок.
Вот, они вернулись из миссионерского похода. Великое дело совершают.
А я не могу и не хочу. Для меня соблюдение устава - самая большая радость.
Позорище я. Соблюдать бы все так, как положено в еде, правиле и учебе. Может, в этом что-то и есть.

22:33 


22:29 

веселенькая песня

Улочки московские,
Спасские, Петровские.
Я люблю вас, улочки,
Улочки-шкатулочки.
Улочки московские,
Вешне-Вешняковские,
Вас люблю я, улочки,
Улочки мои.

18:33 

И вот такие записи заставляют писать несчастных соцработников!
hrampokrov.ru/news/templenews/10025/
А не напишешь - плохо соцработой занимаешься.
Мне от этого плохо. Это такая ломка сознания об этом писать.
Ну, сделал ты доброе дело. Ан нет. Надо представить отчет, да с документальным подтверждением в виде фотографий.
Несчастные люди.
Сейчас вот обязательно соцработой заниматься. Ну, если ты о. Иоаким, если ты можешь организовать приют для бездомных - пожалуйста! Но ведь он же не с потолка его организовал, а в соответствии с Божией волей и своим духовным уровнем.
А теперь от каждого-каждого требуют этой горы добрых дел. Причем, неважно, насколько они добрые - главное, чтобы aкция была масштабной и фотоотчет был.
Ну, собирали помощь для Донбасса. Я сразу сказала - глупо собирать лекарства, которые люди пойдут покупать в ближайшую аптеку. Там наценка - то ого-го! Надо собрать деньги, а на деньги по идее Синодальный отдел должен все сам оптом закупить, причем по запросом с места. Там должена быть и координация и напрямую договоренности с предприятиями... И т д. Если этого нет - плохо, но мы должны знать, что ни на нашем этапе большая часть пожертвований оказалась в руках фармо-хозяев.
Так вот, сбор шмоток и лекарств можно сфотографировать, да новость сляпать для сайта, а потом и в годовой отчет впихнуть. А с деньгами только последнее. И никто не понимает.
Да, я всегда думаю - все людские проблемы упираются в деньги. Будут деньги - 90% проблем можно решить. Да, к о Иоакиму ходят люди, у которых есть и духовные проблемы. а у нас... Вообще, думается, что болезнь нищенства не лечится. это как папа Гекельберифина.
Они там в своей Америке невесть что развели. Да и у нас тоже около того. А раньше проблема проще решалась - ватник, сапоги и на лесоповал за 101 км. Тогда бы некоторые и не дошли бы до такого состояния.

15:11 

Литвака совсем перестала уважать. Такая подстава! Сляпал кассету - дорога в небеса, а я то в детстве думала, что же кассета такая хорошая! А оказывается, он всю музыку взял из "Пер Гюнт". Понятно, почему хорошая. Вообще, написал бы хотя бы, откуда музыку брал.

23:03 

Я знаю храм в Москве, где можно побывать на небе. Это географически в Москве, а на самом деле - в деревне. В течение многих веков он простоял в деревне, и до сих пор там стоит. Никакой спешки. Как я устала от этого потока, этого конвеера молебнов, панихид и т. д.
А там... Небо. И никого не смущает, что там служба на престольный праздник шла 4 часа 15 мин. А обычно идет 4ч. Но служат только по праздникам.
Да, может и есть такие подвижники благочестия, которые могут выдержать режим например Покровского храма. 6-40 Утреня, Литургия, а потом на работу. Все бедные люди вынуждены на жизнь себе зарабатывать.
Неужели мне кто-то будет рассказывать, что раньше крестьяне не ходили на всенощные бдения под воскресенье и двунадесятые? Ну, не верю я. Наши предки ходили не в пример нам. И если сейчас - то работа, а на выходных - или огород или еще чего-нибудь. Мне что говорят - вот, не могли мол какую-то работу бросить. А вспомнить притчу, как человек бросил по воскресеньям работать и сразу разбогател.
Ну, глупо мне об этом рассуждать, не живя в бедности.
А по поводу детей. Знаю редкие примеры. У Ж. 6 детей, они их таскают и по всенощным и по ранним и поздним и даже по ночным. И дети себя прекрасно ведут!

22:35 

Пророчество

Вижу горы и долины,
Вижу реки и поля.
Это русскоe приволье,
Это родина моя.

Вижу Прагу и Варшаву,
Будапешт и Бухарест.
Это — русская держава,
Сколько здесь любимых мест!

Вижу пагоды в Шри Ланке
И Корею, и Китай…
Где бы я ни ехал в танке,
Всюду мой любимый край!

Вижу речку Амазонку,
Крокодилов вижу я…
Это русская сторонка,
Это родина моя!

Недалече пирамиды,
Нил течёт — богат водой,
Омывает русский берег!
Русь моя, горжусь тобой!

Вижу Вашингтон в долине,
Даллас вижу и Техас
Как приятно здесь в России
Выпить вкусный русский квас!

Над Сиднеем солнце всходит.
Утконос сопит в пруду.
Репродуктор гимн заводит.
С русским гимном в день войду!

Вот индейцы курят трубку
И протягивают мне,
Все на свете любят русских,
На родной моей земле.
(с)

13:34 

Наша новая тачка


Наша новая тачка

20:55 

Да... Вот это писатель... Вот это роман. Я живу в нем и не выхожу уже неделю. Иногда возникает мысль - как же хорошо, что Достоевский не написал 2 часть, где хотел изобразить Алешу чудовищем. Как много в романе монологов! Все говорят монологи, кроме Алеши. Мы видим его как определенно положительного, но слишком "гладкого" героя. Это картинка, по Достоевскому, настоящий человек таким не бывает. Надо, чтобы все кипело, рвалось на части. Очень хорошее предостережение. Хочется сразу сделать вывод: не бывает таких ровных хороших людей? Чем человек больше похож на ангела, тем больше шансов, что со времененем в его душе разыграется самая-самая карамазовщина. Природа свое берет, как говорит Иванов собеседник.Сразу вспомнила - ты не холоден, ни горяч, ах если бы ты был холоден или горяч. Но поскольку ты теплохладен, извергну тебя из уст моих. Между холодом и горячностью целая бездна. Но теория катастроф говорит, что в особой точке два состояния сближаются с бесконечной скоростью. Есть только миг между прошлым и будущем. Два шага от херувима до падшего ангела. Поэтому, остерегись, остерегись хороших людей!
Вот если бы вам предложили выбрать из всех троих, кого бы выбрали? Ответ совсем не очевидный. Алеша очень хороший. Но что с ним будет в будущем? Ужас! Он слишком хороший. Человек таким не бывает. Только не Ивана, он понятно кому душу продал. Тогда уж Митю. Он хотя и кутила, но сердце у него доброе, хорошее. Он не слишком хороший. Реальный человек, а не ангел.
В нашей реальной жизни все попроще, чем у Достоевского. Но кажется, что верить нельзя никому, кроме Бога, а из людей - родителей. Знаю случаи. Муж может бросить жену через 20 лет, имея от нее 7 детей (примерно говоря). Все что угодно. Иуда повсюду.
А про Лизу, когда читала 3 года назад, смешно было. Ну, злится и злится - бывает. Ха-ха. Пока сама не закричала в один вечер - я всех ненавижу! Правда кричала. Так же как она, точь в точь. Это все природа. Для человека важно свою природу давить, брать над ней вверх. Потому что если тело начнет командовать умом - атас начнется. Человек по страстям жить будет. Ох, какая иногда тяжелая, эта природа! Насильство смертного сего телесе... Типичное насилие над личностью. Ну, а Лизе и ей подобным совет - пей валерьянку и обожди недельку, авось и полегчает) Эмоции свои посторонним не выплескивай.

22:29 

Се сотвори начаток знамением Иисус в Кане Галилейстей и яви славу Свою: и вероваша в Него ученицы Его.

В главе про Инквизитора говорится, что люди пойдут за хлебом, чудом и под властью.
Чудом не приобрести веру. Старец Зосима не совершил чуда после смерти. Далее, Алеша в вере усомнился. Но вера обратно вернулась не через чудо.
А через благодать?

12:18 

Дунаев: борьба Бога и дьявола за душу человека

18:47 

Проблема теодицеи

Иван Карамазов: почему страдают дети? Не нужен не мир, ни рай, ни ад, если прольется слезинка ребенка.
Почему Бог допускает зло?

Дунаев:
Как уничтожить зло
1. Уничтожить всех носителей зла. Невозможно, так как каждый за всех виноват.
2. Если источник зла - свобода человека, то надо его ее лишить - идея Великого Инквизитора.

Человек, лишенный свободы, не есть человек.
Тайна старца Зосимы и тайна Инквизитора.

Свобода - это не своеволие, а отсечение своей воли в подчинении Христу

Грех и боль каждого отзываются на всех. Так и только так можно осмыслить проблему страдания детей.

В детях уже скрыта порочность отцов их.

Бог предупреждал, а человек через дьявольский соблазн отверг Истину и выбрал познание добра и зла. И виновато тут человечество.

Счастье - несвободе, а меч - кесарю - идея революции. Принцип права не может быть гарантом Абсолютной Истины.

22:45 

Еще раз: не осуждай. Перечитываю Достоевского - братья Карамазовы. Стараюсь читать очень внимательно, но не все так получается. Запомнила про не осуждай - был в доме погибели и отца не осудил..

Идя по улице вспоминаешь, что верующих 3%. Если для невоцерковленных вероятность встречи и то мала, процентов 30, то для верующих - она стремится к нулю, если не произойдет ЧУДО. А чудо надо вымолить. А с этим проблемы.

22:44 

Хорошо быть в меру грязулей. Очень тяжело находиться рядом с людьми слишком чистыми, для которым становится плохо от слов "выгребная яма".А личинок колорадских жуков давить руками? Я без проблем. Мне кажется, что брезгливому человеку заставлять себя делать грязную работу - подвиг. Ничего, у нас дома в меру чисто. Я не из барахольщиков. НО без излишнего чистюльства. Я всегда всем говорю: В ДЕРЕВНЕ ГРЯЗИ НЕТ.

13:25 

Была сегодня служба. И народу много. Наконец-то. Сложно не унывать, когда никому ничего не нужно. Но надо вспомнить, с чего все начиналось. Тогда никто ни во что не верил. И то, что сейчас служба есть, уже чудо.
Почему же настоятель на 7 храмов? И почему народу так мало, что часто вообще 3 человека приходят.
А начальству нужна статистика. Зачем служить? У них ответ - для народа. У нас получается другой ответ - потому что на этом месте наши предки молились, в течение 350 лет Литургия совершалась. А народ... Народу пока нет.

14:24 

Ох, лень, мать всех пороков.

3,5 дня уже окучиваем картошку.
Да, это было тяжело, но видимо недостаточно тяжело, поэтому, все остается в силе.
А то, такое ощущение, что я ищу легких путей.
Тяжело было о. Арсению в лагере? Очень тяжело. А мы тут от окучки каких-то несчастных 27 борозд устали.
Помолился. Чуда не случилось, но зато Господь послал помощь через человека, от которого вообще ждать ничего хорошего не приходилось (про растопку).
А нам надо помолиться, чтобы Господь дал силы, а не только на свои спины или на чудо надеяться.
Я просто не умею работать. Надо работать, как в монастырях - пока не свалишься. Пока не свалишься в борозду, а она ведь мелковата.
Еще, для утешения, надо вспомнить книжку "Моя жизнь со старцем Иосифом". Целый день они не ели, таскали камни, а ночью - бдение. Человек без Бога ничего не может.

Голубое с белым

главная